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  • 从科学与佛学看因果观

    引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的「非因缘非自然性」六、金刚经的无有定法七、结论 引言 为了解因果究竟是甚么，我们将在下面作广泛的探讨。在科学时代的今天，我们也要从科学的观点，去看因果的含义。就学佛的人而言，佛法是十分注重因果律的。不单如此，佛法有世间法（有为法）及出世法（无为法）二部分，我们就从世（间）、出世间两方面都去作些...

    王守益著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180839144.html

  • 因果观

    王守益著　　引言　　为了解因果究竟是甚么，我们将在下面作广泛的探讨。在科学时代的今天，我们也要从科学的观点，去看因果的含义。就学佛的人而言，佛法是十分注重因果律的。不单如此，佛法有世间法（有为法）及...，就已经是非决定性（Indeterministic）的人生观了。　　二·因果律的简义　　所谓因果律，表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即「物有本末，事有终始」、种瓜得瓜，种豆得豆」之意。这与宿命论...

    王守益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532647038.html

  • 「因、缘、果]--从科学与佛学看因果观

    「因、缘、果]--从科学与佛学看因果观　　为了解因果究竟是甚么，我们将在下面作广泛的探讨。在科学时代的今天，我们也要从科学的观点，去看因果的含义。就学佛的人而言，佛法是十分注重因果律的。不单如此，...宿命论不是一定。因为既然可以改运，就已经是非决定性（Indeterministic）的人生观了。 　　二·因果律的简义 　　所谓因果律，表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即「物有本末，事有终始」、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16325060386.html

  • 赵朴初答：无造物主是什么意思？

    应当否认作为宇宙本源的理性化的存在。从另一方面说，缘起论者固然不承认有一个绝待的第一个因，但同时又反对认为一切出自偶然的观点。他主张任何现象的生起，都不是无因的，而是受必然的因果律支配的，这便是&...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21354910688.html

  • 赵朴初答：不杀生戒，应不许杀好人，假使有杀人放火，罪大恶极，负有命债的坏人，这种人依法应当抵命，难道这种恶人也不许杀他吗？

    　　赵朴初答：对罪大恶极，负有命债的杀人犯，应当绳之以法。这是因为触犯国家法律，应按法律制裁，而不是哪个人要杀他。法官虽有判决权，那是依法判决，不是法官个人的事。释迦牟尼为弟子制戒，不许弟子们杀生害命，这是就个人说的，同时也是为了避免触犯国家法律。佛陀从来没有说过国家法律对坏人的制裁有什么不对，总是教诫弟子遵守所在国的法律的。这是根本不同的两回事，不能混为一谈。佛教讲因果律时常说：善有善报，恶有...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07595410883.html

  • 佛教深信因果定律的正确性吗?

    甚至还不得好死.有人贪赃枉法,为非做歹,却在法律的漏洞里逍遥自在,福寿双全. 　　其实,佛教的因果律是通看三世的,人,除了现在一生,已有过去的无量数生,尚有未来的无量数生,现在这一生,若将过去及未来的...多半的遭遇,是由于往世业力的果报,今生所作所为,多半尚待后世感报,若把三世看通了,心里也就平服了. 　　再说,佛教所讲的因果律,也不是象一般人所误解的宿命论,或定命论,佛教相信,唯有重大的业力不能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23055481849.html

  • 广东省揭阳市佛协举办第三期寺庵负责人培训班

    修和护法》、《佛教的万有因果律》等课程。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/20422585753.html

  • 从科学与佛学观点看因与果的观念

    引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的「非因缘非自然性」六、金刚经的无有定法七、结论 引 言　　为了解因果究竟是甚么，我们将在下面作广泛的探讨。...﹚的人生观了。二‧因果律的简义　　所谓因果律，表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即「物有本末，事有终始」、 「种瓜得瓜，种豆得豆」之意。这与宿命论截然不同。这一世的生命 发展，可以由...

    王守益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491646452.html

  • 龙树菩萨“中观”简介

    ，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”“空”乃是一切法的真实相状。　　为了便于判断，需要再作些说明：1、一切法空的理论是建立在一切法互相依存的因果律的基础之上的，所以它不是否认因果律的。2、这里所说...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144049980.html

  • 根松仁波且答：上师是否能代众生背业?

    有弟子问：常听说一些特别殊胜的上师法体不健康，有些人说这是由于弟子的业障所致，也有人说他们在为众生背业，这些说法是否符合因果律？ 根松仁波且答： 如果子女触犯了法律，被关进监狱，父母会不会...ldquo;刚师及其弟子，同样会得越法罪。”为上师把法传给不该传的人，有教导不力的责任。就象未成年人犯罪，父母要负一定的法律责任，这怎么不符合因果律呢？ 当然，对一位具德上师来说，他的心...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022577504.html
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